▲雪后的亚青寺
清凉冬日，高原鲜有游人。原本来川西，只是为了在冬季攀登海拔5430米的半脊峰雪山。登山结束后，想在这旅行淡季前往川西北，串联四大人文景观，来一场人文与雪景并重的行摄之旅。没曾想，在云端雪地行走十数日后，我皈依了，有了自己的上师，还有了自己的法名。
在色达五明佛学院，偶遇我的汉族出家人圆布，引领我亲见丹增嘉措仁波切，接受加持。圆布对上师敬重到有些慌乱的神情，仍如在眼前。
白玉亚青寺之夜，两个小觉姆为我指引夜宿之所，还带我进经堂听授桑昂丹增仁波切的讲课。几百个女性出家人时不时打量我一个男徒的疑惑目光，还记忆犹新。
甘孜最古老的寺庙-汉人寺，络腮胡须舒展如扇的魁梧大汉，将我带到汉人寺内如同人家的内阁，与我卧榻饮茶。他的宽大手掌热得简直发烫。
德格印经院的拜访，一再强调“里面不能拍照”的守门人，一路与我讲述印经院的传说，讲到兴奋时，却反倒央求我来拍两张照，让人莞尔。
尽管我已皈依，但佛法是什么，我仍是不懂。色达五明佛学院、亚青寺、德格印经院，让我念念不忘。我且把这段冬季旅程，叫做“寻佛之路”吧。
▲喇荣五明佛学院，灯火璀璨的色达之夜
▲喇荣五明佛学院，雾锁经堂
▲甘孜县城南侧，不知名雪山巍峨挺拔
▲白玉亚青寺的红木屋，一点不逊于色达五明佛学院
▲这诸多的“木盒子”都是亚青寺出家人闭关打坐之用，闭关需要一百天
▲喇荣雪后的白玉亚青寺
▲喇荣甘孜县城东南方的雪山。三峰并立，宛如皇冠。
这次旅程，前后大约十二日。由于半脊峰的雪山攀登之旅，是在阿坝州的理县结束，所以这次川西北冬季旅行的起点算作理县。
大致的路线是：理县-马尔康县-色达县-五明佛学院-甘孜县-亚青寺-甘孜县-德格县-康定县-成都。
主要涉及的大旅行点有：五明佛学院、白玉亚青寺、德格印经院，原计划是还要到石渠县的“松格玛尼石经城”的，最后没能去成。小的旅行点还有甘孜白塔公园、甘孜汉人寺、马尔康卓克基土司官寨等等，就不列举了。
从半脊峰上下来，我还觉得看雪不够，于是继续旅程。告别一同登雪山的山友，去往了阿坝藏族羌族自治州的首府——马尔康县。
▲喇荣马尔康为阿坝州首府，县城不大，却颇为繁华。不大的广场聚满了休闲的藏人
运气不佳，我所乘的马尔康去往色达的班车，竟在半路抛锚。司机大哥修车修了将近五个小时！从中午一直到太阳落山。其间过程，我焦躁不安，用手机拍下了这条尘土飞扬的川藏北线——317国道。当天直到深夜，我们才到达色达县城。
在县城搭上藏人的车，穿过荒凉草原，不多时，便有红木屋逐个现身，我到达了——喇荣五明佛学院。这世上最大的佛学院。
这壮观佛国，我初次知道它时，它还不是个有名气的地方，然而种种因由，种种遗憾，我想来已久却总是未能成行，三两年过去了，它却已被各种摄影师拍烂了！直到此刻，我才亲临其中，在这寒冬。喔，我来晚了。
每一个红木屋，都有来此学佛的出家人居住、修行。看到它的第一眼：红木屋在山坡上层层连绵，佛学院主干道两旁，万家炊烟袅袅，在佛国上空飘扬，遮挡了远处的视野，在阴影中化作了幽蓝色。
这个季节，很少有游人。我一路走一路问，想要走到高处去见佛学院的全景。一路上，虔诚出家人不断。
我见到的第一个出家人，身披红袍（五明佛学院的出家人多披红袍。藏传佛教宁玛派的服饰也多类似于此，故又称“红教”），肤色也偏黑，以为是藏人，便开口和她道一声“扎西德勒”。
没想到她却回应我“阿弥陀佛”，满口的东北味儿，原来是一个沈阳的老者，来这儿学佛。
背着个书包去佛学院上学喽~后来偶遇的汉族出家人圆布跟我讲（圆布的故事稍后叙述），现在汉人要来色达学佛，得有研究生学历才行。随后，指着一个姑娘：“羡慕她，才来一年多就当上法师了。毕竟她是北大来的吧。”
圆布遇到我时，手里刚好拿着汉族学生来佛学院考试的名单，要交给谁去的。那名单我略了一下，就有清华大学、中国政法大学、东华大学等名校。吃惊。原来要来此学佛，果真不易。
我知道藏地，家里聪明的孩子才送去学佛，不够聪明的孩子去读书。想不到汉人学佛，也得精英才有资格。佛法，究竟魅力在哪里呢？
▲喇荣僧人静立巷口，有种辽远的神秘
▲上了年纪的藏族婆婆，缓慢走上山坡
▲来到最到处，佛学院炊烟白茫茫一片，什么也看不清，只好下行
▲喇荣从小出家的藏族孩子，大声朗读着经文
▲多小的孩子啊，就来到了佛的世界
圆布，是巧遇的出家人的名字。丹增嘉措，仁波切，是五明佛学院的副院长，是圆布和我的上师。智美汪波，是我的名字。是丹增嘉措赐我的法名。
初见圆布，是在佛学院的经堂前，她身披红袍，眼带墨镜，很酷地走来。她是安徽人，在五明佛学院学佛已7年，她说：“我也是汉人，看你们初来乍到像没头苍蝇，我也挺着急的。”
她给我讲这里的各种事情，还带我去丹增嘉措活佛的住处。原来，丹增嘉措会在12点半接见来访者，但并不公开，地点也是他那并不显眼的家中，所以少有人知。若非圆布与我相遇，只怕我是要错过了。
起先，我一口一个“姐姐”地叫她，她才说：“我们出家人叫法名，不叫哥哥姐姐，你叫我圆布吧。”
▲我与圆布的手机合影
圆布在路上遇见了别的汉族游人，也想带他们去见丹增嘉措，但他们却对圆布将信将疑，便拒绝了。
在丹增嘉措的住所前，圆布说：“你看，给十个人说了，却只有你跟我来，就是你跟我的缘分深，而他们与我缘浅。”
我与一众藏人，双手合十听他叙述，他会汉话，我似懂非懂，唯有毕恭毕敬。丹增嘉措很和蔼，一系列的仪式中，我接受了他的加持。
圆布就坐在我身旁，她在间隙中偷偷告诉我，她有些紧张，每见一眼丹增嘉措，她都会“心跳快一些”。他受人尊敬我明白，但圆布如此状态着实让我费解。
我上前领了他赐我的一片金色纸条，我小心翼翼地捧来，打开，是他赐我的法名。圆布告诉我，我已经皈依了。从此，我也算入了佛门。
圆布说：“此后我和你就是同一个上师了。父母只会跟我们一辈子，但上师却能伴随我们生生世世。我好喜欢你的法名，智美汪波，上师的全名就叫智美丹增嘉措呢”
在告别时，圆布说可以和上师合影，我鼓起勇气，才有了这张和丹增嘉措仁波切的合影。若是我一个人，一定是不好意思的。
告别丹增嘉措，我在圆布的指引下，来到佛学院最高处的“喇荣宾馆”住下。午后时分，日头西沉，高原的太阳依然强烈，我放下沉重的登山包，轻装一路小跑，前去拍摄日落余晖下的五明佛学院。
这是什么？如此简易的装置，用来烧水？高原日照强，金属板的反射足以烧水。
看，那些房子在发光
我与落日赛跑，可惜跑不过它。还未跑到观景点，就眼见偌大佛学院被阴影遮盖。
太阳光退缩，已完全照不到佛学院，只把更高更远处的山头染成金色。暗蓝天幕低沉，灿烂灯火初升。夜，已至。
▲喇荣五明佛学院
色达五明佛学院的夜景，可谓一绝。经堂的辉煌灯光率先点亮，打破了青蓝色寂静的夜。
金色主干道两侧，出家人们陆续用各样颜色的灯光，将他们修行的木屋装点。
▲喇荣五明佛学院
六点起身，寒夜没有天亮的迹象。匆匆打点行装，前往观景点守候日出。天凉的很，一张口，便是白气。
▲喇荣五明佛学院
佛学院的早晨，向来“云飘雾绕”，其实是早起的出家人做饭的炊烟，几万户挨在一起，炊烟堆积足以成云。
▲喇荣五明佛学院
三条主干道的灯火组成的字母“Y”，随着天色渐亮，越来越不明显。
▲喇荣五明佛学院
出家人的作息较为规律，都在相似的时间起身做饭了。
▲喇荣五明佛学院
“云雾”遮盖了远方。
▲喇荣五明佛学院
拍色达五明佛学院，大家的角度大同小异，但似乎，还很少有人会把壮观的佛学院拍虚。我做了尝试，以眼前经幡为主体，把佛学院作为虚化的背景。
▲喇荣五明佛学院
我再次来到经堂前。
出家人们对经堂尊重，进入前都需脱鞋。我看到鞋架上整整齐齐的摆着他们脱下的鞋子，觉得有趣。
经堂前讨论着的出家人。台阶上也摆着他们的鞋子。
下午，返回色达县城。下一站，是甘孜藏族自治州白玉县的亚青寺。然而，没有班车。毕竟是12月初的冬季。亚青本就远不如色达有名，这季节，就更少有旅人。交通是个难题。
万幸，第二天清晨，我遇到了帅帅的藏族小伙子“格日扎西”。格日扎西刚好要去甘孜县（到甘孜县，再想办法转车）。
格日扎西带我回到了五明佛学院。原来是佛学院还有四个出家人要去甘孜县。又来到佛学院，天色却阴，忽然，天空开始飘雪。
我又惊又急。期待看到雪后佛学院，白雪与红藏房两色交接的样子。现在下雪，我要不要再留一天，去看看雪景？
新雪缓慢飘落，它太不慌不忙了，这样小，可能无法形成我想看到的画面。在等待那四个出家人赶来的过程中，我犹豫着。爬上山坡，几只闪着大眼睛的牦牛晃悠到我身旁。
我在红藏房的小巷中穿梭，又绕回了主干道。薄薄一层雪，铺上了路面。而此刻，小雪停了。唔，看来上天并不打算留我。还是跟随帅帅的格日扎西前去下一站吧。
前往亚青的班车一路动荡颠簸，透过挂满小水珠的车窗，看到又是穿行在云端雪地。三十几人的班车，仅我一个汉人，坐在我旁边的，是三个觉姆（后来又在亚青相遇）。随着我的目的地越来越偏僻，藏人们的汉语也越来越差。这个季节，总是难免很多困难。
▲亚青寺
中午到达了亚青寺。藏传佛教多是男徒。亚青却奇妙的以女性出家人为主。上万个觉姆在这里修行。刚到亚青，还遇见几个喇嘛，再往里走，就只能见到女人了。
积雪屋檐
亚青和色达有相似之处。也是众多红色木屋，有数万之多。
一人一狗，各走各的。
▲亚青寺
亚青寺有一处全景的角度，好似“水中之心”。为探寻这个角度，我一路走，一路问。然而当地人居然都不太了解，他们指着一处略高的雪坡，说大概是那里。我掏出登山杖，踏着厚厚积雪向上攀爬，徒步鞋在雪地里太久，全都湿透。可辛苦好久，到了高处，却发现并非那个全景角度。并非没有收获，遇见了这洁白雪坡上一串佛珠般的牦牛。
亚青有好多这样简陋的“木箱子”（或者说是木盒子？），它们大约及腰高。我看它们漫山遍野，处处散落，无比好奇它们是做什么用的。一个觉姆告诉我，那是她们闭关打坐所用。闭关需要一百天。我回想自己所见过的亚青图片，都没这些“打坐木箱子”。原来，她们闭关就在冬天。亚青这地方，春夏有游人前来，冬季，少有人来。怪不得我没见过有这些“木盒子”的亚青图片。亚青逛了两天，真的只有我一个旅行者。
这便是她们闭关木箱子的正面了。
夏天，这里是如茵草原，翠绿满山。但凄清冬日，却安宁百倍。不只没有游人喧嚣，连出家人都闭关了。唯我一个，听脚步踏碎新雪，走在蓝色与白色交织的壮阔里。
原来，它所在的高点，就是我要寻的地方。
过了出家人坐满的铁桥，到达对岸，一路踏雪向上，数万红木屋紧密相依的白玉亚青寺，就在我的脚下了。
来到更高处，看亚青寺所在，是平坦草场，远处才有不高不峭的群山环绕。
”水中之心“。被河水环绕的屋子，成了一座小岛。被称作觉姆岛。而觉姆岛，状似桃心。中间有一条主干道把岛分成两半，宛如心脏的左右心房。闭关修的“木箱子”，散落在我脚下的山坡。
在亚青主干道上行走的出家人。细看她们屋顶上，也有好多用作闭关修行的“木箱”。
出家人聚满，等候上铁桥过河。
还以为这季节，这地方，只会有我一个人。原来也有别的朋友。
一名藏族摄影师和一个出家人，来到这里。藏族摄影师拉开了三脚架。你拍风景吧，我来拍你。
当太阳升起时，雪地金光闪闪，我觉得他俩站的位置，很漂亮。
第二天起了一个大早早早早早。5点多就坐在了藏人司机车里，又是车中只我一个汉人。沿川藏北线前行。还不到10点，就到了德格县。
德格县属四川，但离西藏地界只有二十公里。德格在藏区的文化地位非同小可。除了各地经书来源于此外（由于德格印经院的存在），德格还是大名鼎鼎的格萨尔王的故乡。
是的，藏区流传千古的、世界上最长的史诗《格萨尔王》的主人公，其实是四川人。
▲德格印经院
这便是我此行安排的四大人文景观中的第三站——德格印经院的正门。门前是围绕印经院转经的藏人们。小小得意一下，这可是铁手手持拍摄喔~
德格印经院，有几百年历史。顾名思义，是印刷经书的地方。主要是佛经。藏地各处的藏传佛教经书，主要来自这里。而他们印经，还采用着古老的“雕版印刷术”。
▲德格印经院
他在印经院的门口坐着，见我肩上挂着单反，向我强调“里面不能拍照。外面可以拍。”然后他带我进去，做了个“向导”（莫非是监看我是否拍照？）他每一排雕版地讲述。“这一排雕版有一百年历史，那一排雕版有两百年历史”。
他讲得兴起，来到这一排雕版面前，突然对我说：“你拍两张照吧。”我疑惑了：“里面不能拍啊。”“没事的。你还是拍两张吧。”哈哈，好有趣的大哥。大概也是出于对印经院的自豪吧。于是我拍到了几张印经院内的图片。
这些就是一排一排的雕版。每一块板，都上百年年纪。来印经院，最想看到的，是里面僧人用这些雕版印经的场面。太遗憾，因为是冬季，他们都不印了，直到开春才会再开工。
印经院内。每当遇到奇妙光线，或是漂亮场景，都会觉得，要是麻豆在身边就好了。
来到印经院的楼顶，可以放肆拍照了。山上也是好多的红木屋。
藏人转山、转水、转白塔、转寺庙。原来还转德格印经院。
一个“济公”打扮的人，坐在墙边。身边音响还放着“鞋儿破”的《济公》主题曲。
手持转经筒的转经者。
▲德格印经院
▲德格印经院
藏人绕着印经院转经，只一个妇女恰好站着等人。
以前的我，偏爱风光，渐渐才明白看文化的旅行的妙处。但我要告诫，要来藏区“寻找信仰、洗涤心灵”的想法，大都是虚无缥缈、自欺欺人了。可要在一次旅途中，开阔眼界、留下回忆，倒是常有。
我算是与佛有缘的吧。下次到藏地，我就该自称“智美旺波”了。我翻开在亚青寺见桑昂丹增仁波切时得到的经书簿子。书页翻飞，我却一个字也不认识。我笑笑。“智美汪波”终究还是要回到城市生活里。
到达色达县：你可以选择从成都出发，成都早六点有班车，大概晚上能到色达。也可以选择先到阿坝州的首府马尔康县，然后从马尔康县坐班车到达色达县。对了，班车到达色达县城前，会经过五明佛学院。
去五明佛学院：在色达县城的白马广场，拼车前往五明佛学院，很便宜，7块钱就好。大约20公里的距离。
到达亚青寺：亚青寺虽然在白玉县，但白玉县县城很偏远。要去亚青寺不必先到白玉县，从甘孜县县城到亚青寺反而更近。有班车，只需35元。
到达德格县：从甘孜县拼车前往德格县，大约100元左右。而德格印经院，就在县城里，不论在哪儿，走着都能到。
关于甘孜县：甘孜县在川藏北线317过道上，可以说是小区域内的交通枢纽吧到了甘孜县，到其他地方都会方便很多。比如要从色达去亚青，去德格，都要先到甘孜县。
一路上我只在色达县和康定县发现了青年旅舍。康定县的青旅和青旅型客栈比较多，色达县冬季只有两个青旅。
其他县城的住宿都只有住藏家旅店了。我都能把每天的住宿费控制在30元以内，通常是20元、25元。
在色达五明佛学院，通常的住宿是“喇荣宾馆”，是出家人和藏民管理。条件一般，一般是多人间。多人间是45元。在亚青寺，有一个“亚青宾馆”，但冬季不营业。
五明佛学院、亚青寺等地都是不收门票的，但德格印经院要收50元的门票。
主要花费是交通费用，班车有限，通常需要拼车。藏人拼车基本都有约定俗成的统一的价格，不必过分担心被“宰”。
（图文来源网络）
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发表于 2017-8-19 22:42:35
